Cosa è Collegarsi? Significa sollevarsi e spingersi su una posizione più alta. Cosa è Aderire? Significa rifiutarsi di separarsi e restare attaccato all’avversario. Cos’è Connettersi? Significa rinunciare a se stesso e non separarsi dall’avversario. Cos’è Seguire?Significa che quando l’avversario si ritrae, Io rispondo seguendolo. Dovrebbe essere chiaro ch senza comprendere il collegarsi, l’aderire, il connettersi e il seguire, la coscienza e abilità di un praticante non può evolversi. Il Gongfu di collegarsi, aderire, connettersi e seguire è molto raffinato.
Collegarsi ha due significati. Il primo riguarda l’intercettare l’attacco dell’avversario collegandosi. La parola Collegarsi (zhàn 粘) è composta da due parole, riso (mì 米) e occupare (zhàn 占). Nei tempi antichi, la colla era fatta con l’amido del riso. Quindi Zhàn significa attaccare un pezzo di carta a qualcosa usando la colla di riso.
Normalmente, quando ci si trova in una nuova situazione, la distanza fra se e l’avversario è abbastanza grande e non ci si tocca. Quando l’avversario inizia un attacco e noi intercettiamo e ci attacchiamo letteralmente al suo braccio. Questo è ciò che è chiamato collegarsi.
Nel Taijiquan, collegarsi può anche essere usato per attaccare il centro dell’avversario e squilibrarlo. Si può raggiungere questo scopo solo dopo che le nostre mani sono entrate in contatto con il corpo dell’avversario. A questo punto si può intervenire con un Jin di attacco per connettersi con il centro del nostro opponente, per disturbare prima di tutto la sua mente, distruggere il suo equilibro, fargli perdere il radicamento e lanciarlo via lontano. In questo caso sarà confuso ed il suo Qi diverrà eccitato, instabile e senza radici. Da tutto ciò si può capire che connettersi può essere distinto in interno ed esterno.
Aderire è raggiungibile subito dopo che si è entrato in contatto con il centro o le braccia dell’avversario. Si aderisce con il suo braccio o il suo centro, senza più staccarsi. Connettersi è entrare in contatto con l’avversario senza separarsi. Al fine di raggiungere questo scopo, bisogna prima comprendere l’aderire, e solo allora sarete in grado di connettervi.
Infine, seguire significa che se l’avversario indietreggia e si ritrae,si continua ad aderire e restare connessi senza resistere, ma seguendo i suoi movimenti. Quando l’avversario avanza, si deve evitare ancora di resistere o perdere il contatto ritraendosi.
Ognuna di queste quattro chiavi sono essenziali nella Spinta delle Mani del Taijiquan o nella pratica dello sparring. In ogni caso, queste quattro chiavi si costruiscono sulla sensibilità e le sensazioni del praticante. Senza una sensibilità profonda non si può entrare in una fase di alta attenzione e allerta, ed inoltre l’abilità non potrà svilupparsi ed evolversi efficacemente.
推手 Tui Shou
Le quattro parole chiave del Tui Shou sono Collegarsi, Aderire, Connettersi e Seguire
粘 连黏随
Zhàn Niàn Liàn Suì
La prima parola chiave è:
1.Cllegarsi. Il primo termine indica l'azione di entrare in contatto con l'avversario che sta attaccando. Collegandosi, intercettando il braccio, la mano o il piede, o qualunque altra parte del corpo egli stia usando per colpirci o afferrarci.
Il carattere cinese è 粘 (zhàn) che può significare: attaccare, incollare, appiccicare ed è composto da due caratteri: 占 (zhàn) occupare; tenere e 米 (mì) riso
E' chiaro qui il riferimento alla colla fatta con l'amido del riso ed è quindi insita nella parola, l'idea non solo dell'entrare in contatto, ma in modo da restarci, restare incollati all'avversario.
Questo concetto del restare in contatto come si fosse incollati è enfatizzato dalla seconda parola chiave:
2.Aderire. Il carattere cinese è:黏 (niàn), che significa letteralmente appiccicoso; glutinoso
La terza parola chiave è :
3.Connettersi. Il carattere cinese è 连 (liàn), e indica : unire; collegare; connettere; collegati l'un con l'altro. Dopo essere intervenuti, intercettato l'avversario e restare attaccati a lui bisogna stimolare le proprie sensazioni e la capacità di sentire l'avversario e essere in grado di prevenire le ulteriori azioni offensive, ma anche essere pronti a sfruttare la situazione, per ribaltarla e attaccare a propria volta.
La quarta parola chiave è:
4.Seguire. L'ideogramma cinese è 随 (suì). Indica il seguire, ma anche conformarsi a, adeguarsi a, adattarsi a, rassomigliare a o parere simile a.
E' chiara quindi qui l'idea di adeguarsi a ciò che l'avversario fa. Seguirne le mosse, non opporre forza alla forza, ma piuttosto sfruttare la forza e l'azione dell’avversario, ancora una volta sfruttare le circostanze per attaccare.
Anticamente si diceva: se il mio avversario è alto io divento alto, se è basso io divento basso.
Wáng Zōng Yuè (王宗岳) diceva:
"Il punto fondamentale è lasciar stare se stessi e seguire gli altri. Ma molti male interpretano questa indicazione e sacrificano il vicino per il lontano. "
potremmo dire che intendesse di non complicarci la vita cercando azioni eclatanti e complicate, ma semplicemente seguire l'avversario e intervenire appena si presenta l'occasione.
Fondamentale in questo caso è l'idea del ritrarsi indicato con il termine cinese:
走 (zǒu) che significa : camminare; andare; muoversi; spostarsi . andarsene. Indica il cedere, non resistere, non invischiarsi nel "peso contro peso"
Come disse, ancora una volta Wáng Zōng Yuè:
"Nessuna inclinazione, nessun appoggio. Scomparire e apparire improvvisamente. Portando il peso su un lato potete adattarvi ad ogni circostanza; se andate sul “doppio peso” ci sarà durezza."
Non scontratevi con la forza dell'avversario, ma usatela per dirigere il suo attacco su un lato, fate scomparire la sua forza e entrate quindi con decisione.
"Lo Yang non abbandona lo Yin e lo Yin non si separa dallo Yang. Yin e Yang si completano a vicenda e possono chiamarsi l’energia dell’interpretare."