Il segreto di Yin e Yang

Yang Ban Huo

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Solo poche persone coltivano la teoria dello Yin e Yang del Taiji. Chiedi del duro (Yang) e del morbido (Yin)Dell’ingoiare(neutralizzare) e sputare (attaccare), aprire (estendere) e chiudere (raccogliere). (Se)l’ indietreggiare e il rilasciare dei quattro angoli e quattro lati può essere eseguito a proprio piacimento, perché ci si dovrebbe preoccupare delle variazioni nel movimento e nella calma (stasi). Quando la produzione e la conquista dei due metodi possono essere applicati come si desidera, per indietreggiare o avanzare possono essere tutti trovati nel movimento. Come applicare la pesantezza e la leggerezza nel sostanziale e nell’insostanziale, la chiave è non esitareper manifestare il leggero e il pesante.

Anche se vi sono moltissime persone che praticano il Taijiquan, molto pochi di essi ne comprende realmente il significato e l’applicazione del concetto di Taiji e la teoria dello Yin e dello Yang.Wang Zong Yue disse: “Cos’è Taiji? Esso è generato dal Wuji, ed è la funzione perno del movimento e dell’immobilità. E’ la madre dello Yin e dello Yang. Quando si muove, divide. Quando si ferma, riunisce. “ Questo implica che Taiji non corrisponde né allo stato di Wuji né a quello di Yin e Yang. Piuttosto è la forza o la naturale intenzione della derivazione e della unificazione. Quando questo concetto è applicato alla pratica del Taojiquan, implica chiaramente che il Taiji è la mente del praticante. E’ la mente che dirige il praticante dallo stato di Wuji allo stato di Yn e Yang e vice versa. E’ quindi la mente che genera lo Yin e lo Yang. Una volta compreso questo concetto, si vedrà che è la mente che permette il cambiamento della strategia e la decisione sulle azioni da mettere in atto. Grazie alla mente, si potrà essere leggeri o pesanti, sostanziali o in sostanziali. Si potrà emettere o ritenere, duri o morbidi, rilasciare o trattenere, fermi o attivi e avanzare o indietreggiare. Una volta che si saranno acquisite la capacità di possedere queste strategie e raggiunto lo stadio del “regolare senza regolare”, si potrà diventare senz’altro un abile Maestro di Taijiquan.

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